Il Popolo della Vita- Trifoglio è un movimento politico nato per difendere e promuovere, con la sua azione politica e programmatica, i principi inalienabili del diritto naturale in Italia ed in Europa.

Il Popolo della Vita - Trifoglio intende la politica come servizio alla comunità popolare nazionale ed europea, e ritiene indispensabile, per un rinnovamento morale e politico della nazione, ispirarsi alle linee guida della Dottrina Sociale Cattolica.

Il Popolo della Vita - Trifoglio, reputa essenziali per la sua azione sociale e politica, la salvaguardia e la proposizione dei seguenti punti:

• VITA – Difesa della vita dal momento del concepimento fino alla morte. Riteniamo, pertanto, gravi illeciti morali e giuridici da contrastare con fermezza l’aborto, l’eutanasia, lo spaccio ed il consumo di ogni tipo di droga, incentivando, allo stesso tempo, con aiuti concreti, una cultura a favore della vita. Rifiuto totale della “cultura” della morte. Una nazione che uccide i propri figli non ha futuro.
  
  
• FAMIGLIA – Tutela della famiglia regolarmente costituita sul matrimonio, prima società naturale. Nessun riconoscimento legislativo-istituzionale alle coppie di fatto, nonché a quelle omosessuali. Regime fiscale basato sul reddito familiare con forti sgravi fiscali per le famiglie monoreddito e per i figli a carico.
  
  
• GIUSTIZIA SOCIALE – Con essa si regolano i rapporti sociali, in base al criterio dell’osservanza della legge naturale. Fortemente connessa alla questione sociale, la giustizia sociale, oggi si manifesta in una dimensione mondiale, concernente gli aspetti sociali, politici ed economici e, soprattutto, la dimensione strutturale dei problemi e delle correlative soluzioni. La giustizia non è una semplice convenzione umana, perché quello che è “giusto” non è originariamente determinato dalla legge, ma dall’identità profonda dell’essere umano. Al valore della giustizia si accomuna quello della solidarietà, in quanto via privilegiata della pace. L’impegno deve essere finalizzato ad organizzare e strutturare la società in modo che le persone non abbiano a trovarsi mai nella miseria.
  
  
• LAVORO – CAPITALE – ECONOMIA – Il lavoro è un diritto fondamentale ed è un bene per l’uomo, adatto ad esprimere ed accrescere la dignità umana. Infatti, il lavoro è per l’uomo e non l’uomo per il lavoro e che lo scopo di qualunque lavoro eseguito dall’uomo rimane sempre a beneficio dell’uomo, si da così atto ad un’intrinseca dimensione sociale del lavoro umano. Tra lavoro e capitale ci deve essere complementarità: né il capitale può stare senza il lavoro, né il lavoro senza capitale; anche se il lavoro ha una priorità intrinseca rispetto al capitale.

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